Version allégée des « Triades Nocteau »

Image : lauburu cantabre (voir aussi)
Nota Bene : la version annotée de ces triades, justifiant ses singularités de traduction, est disponible sur Academia.edu. D'ailleurs, les annotations développent une réflexion philosophico-théologique, ici absente pour plus de fluidité à la lecture et de découverte personnelle.
Triade 1.
Trois principes ; rien de plus,
rien d'autre : Une Divinité, Une Vérité, Un Pic de
Francheté : tout s'y équilibre.
Triade 2.
Trois effets des Uniques principes :
toute Vivance, toute Valence, et toute Compétence.
Triade 3.
La Divinité procède fatalement :
de la vivacité suprême, de la lucidité suprême, de la capacité
suprême — une entité seule peut atteindre la suprématie en tout.
Triade 4.
Trois bases dont se tisse la Divinité :
incarner la valeur accomplie, désirer la valeur accomplie, rendre
possible l'accomplissement de la valeur.
Triade 5.
Trois attestations de la pérennité
Divine : Compétence infinie, Connaissance infinie, Attenance
infinie — puisqu'elles peuvent tout, connaissent tout, tiennent
tout.
Triade 6.
Trois œuvres de la Divinité afin de
tout exhausser : diminuer la vilenie, renforcer la valeur,
élucider toute distinction — de sorte à distinguer ce qu'il
faudrait ou pas.
Triade 7.
Trois
Divins inévitables effets : le plus viable, le plus inexorable,
le plus admirable — de tout.
Triade 8.
Trois fiabilités ontologiques :
l'impossiblement autre, le contingemment autre, l'impensablement
méliorable — en quoi tout s'accomplit.
Triade 9.
Trois pérennes certitudes :
action suprême, élucidation suprême, affection suprême — de la
Divinité.
Triade 10.
Trois couronnements de la Divinité :
Vivacité accomplie, Lucidité accomplie, Capacité accomplie.
Triade 11.
Trois sources de vivance :
l'Affection Divine en toute lucidité, l'Élucidation Divine en
regard des ressources suprêmes, l'Action Divine — avec la
Volition, l'Affection et l'Élucidation suprêmes.
Triade 12.
Trois cycles ontologiques : le
Cycle d'Éon [Ceugant]
où seule existe la Divinité ni morte ni vive — elle seule peut le
traverser, — le Cycle d'Errance [Abred]
où chaque Eccéité se caractérise par la mort — tout Homme l'a
traversé, — le Cycle d'Effulgence [Gwynfyd]
où chaque Eccéité advient à la Vie — l'Homme le traversera au
Ciel.
Triade 13.
Trois essences des Vivants : la
Condition d'Errance en Éclipse
[Annwn], la Condition
de Francheté en Humanité, le Condition du Cœur ou d'Effulgence
au Ciel.
Triade 14.
Trois Fatalités des eccéités de par
la vie : commencer en Éclipse,
passer en Errance, s'accomplir au Ciel en Effulgence —
rien ne se peut sans cette triade, sauf la Divinité.
Triade 15.
Trois genres de Fatalités en Errance :
l'Embryon et ainsi le commencement, la Matière et ainsi le
développement advenant en Errance, la composition de tout élément
avec la mort — cette déchirure.
Triade 16.
Trois fatalités de l'équité
Divine, telle en chaque vie : Compassion en Errance — par
laquelle s'élucide complètement une chose, — Lot commun de
l'Affection Divine, harmonie entre la capacité Divine, et les
justes et apitoyables.
Triade 17.
Trois sources de fatalités en
Errance : développer la matière en toute nature, comprendre
chaque élément, s'efforcer de vaincre dans l'adversité ainsi
qu'Encontrad [Cythraul]
et se départir des vilenies — sinon, rien n'accomplira la
traversée des cycles.
Triade 18.
Trois
infortunes en Errance : la fatalité, l'oubli, et Nécrod [Angau].
Triade
19.
Trois fatalités pour accomplir
l'entière Élucidation : traverser l'Errance, traverser
l'Effulgence, ne rien oublier — jusqu'en Éclipse.
Triade 20.
Trois Configurations en Errance :
la Non-Loi — impossible de faire autrement, — l'Affranchissement
de Nécrod — devant la Vilenie et Encontrad, —
l'Agaillardissement et la Valorisation en éloignant la vilenie,
délivré de Nécrod, par l'affection Divine chérissant tout.
Triade 21.
Trois motivations Divines en Errance,
pour s'agaillardir devant la vilenie et Encontrad — s'en
affranchir vers l'Effulgence : fatalité, oubli, Nécrod.
Triade 22.
Trois coprésences : Homme,
francheté, lumière.
Triade 23.
Trois fatalités Humaines :
Endurer, Évoluer, Décider
— à pouvoir décider, chacun ne se découvre dans les premières
qu'à les vivre.
Triade 24.
Trois Participations Humaines :
l'Errance et l'Effulgence, la Fatalité et la Francheté, la
Vilenie et la Valeur — tout ça équilibré, avec pouvoir de
préférer l'un et l'autre à volonté.
Triade 25.
La Fatalité en Errance tombe sur ces
trois démarches Humaines : Veulerie pour la Lucidité, nolonté
de Valeur, volonté de Vilenie — on retombe parmi les vils et
retourne au point de départ.
Triade 26.
Par trois attitudes, on retourne
Fatalement en Errance, quand même on s'attacherait à la Valeur :
par la Roguerie jusqu'en Éclipse,
par la Tromperie jusqu'en Déchéance, par la Barbarie jusqu'à
la Dégénérescence — et retour en Humanité.
Triade 27.
Trois originalités de la condition
Humaine : le développement primordial de par la Lucidité,
l'Affectivité et la Potentialité délivré de Nécrod, chose
impossible sans Francheté ni Décision avant l'Humanité — cela
s'appelle les trois suprématies.
Triade 28.
Trois suprématies sur la Vilenie et
Encontrad : Élucidation, Affection, Action car en effet, la
vérité, la volonté et le potentialité ralliées peuvent accomplir
leurs résolutions — dans la condition Humaine elles s'initient
puis s'éternisent.
Triade 29.
Trois prérogatives de la condition
Humaine : Évaluation
du vil et du Valeureux — ou faculté de comparer, — Francheté
Décisive — ou faculté de Jauger et Décider, — et Initiative de
l'Autorité — par l'attribut de Jauger et Décider : —
elles précèdent fatalement toute démarche.
Triade 30.
Trois différences fatales entre
l'Homme ou tout vivant, et la Divinité : Trouble pour l'Homme
— alors que la Divinité ne peut en subir, — Origine pour l'Homme
— alors que la Divinité ne peut provenir, — fatalité d'évoluer
en Effulgence de ce qu'il n'endure pas l'Éon — où la
Divinité peut tout endurer avec l'Effulgence.
Triade 31.
Trois originalités en Effulgence :
Non-Vilenie, Non-Volonté, Non-Trouble.
Triade 32.
Trois restaurations en Effulgence :
Muse [Awen] originale,
amour original, mémoire originale — l'Effulgence ne se peut sans
elles.
Triade 33.
Trois divergences confrontant les
vivants : Muse, Mémoire, sentiment — elles fluent comme
telles en chacun, divergeant pour un autre — deux flux pléniers ne
pouvant fluer en un seul Homme.
Triade 34.
Trois dons Divins pour tout vivant :
Perfection en son Genre, Divergence par soi, Prévalence de sa Muse,
devant tout autre — tel que chacun se confronte aux autres.
Triade 35.
Élucider trois éléments peut
supprimer et soumettre toutes vilenie et mort : Constitution,
Apparition, Motivation — cela s'acquiert en Effulgence.
Triade 36.
Trois
valeurs de la lucidité : les traversées accomplies de toutes
conditions vivables, les traversées Non-Oubliées de ces conditions
et leurs aléas, à volonté pouvoir retraverser ces conditions —
pour les éprouver et jauger — ce qui s'acquiert en Effulgence.
Triade 37.
Trois couronnements de chaque vivant en
Effulgence : Devoir, Honneur, Muse — deux entités ne peuvent
que Discorder car elles s'accomplissent selon leurs couronnements,
aucun accomplissement ne leur vient sans leurs complétudes
respectives.
Triade 38.
Seule la Divinité peut ces trois
phénomènes : endurer les éternités de l'Éon, Épouser
chaque condition sans risque, valoriser et renouveler quelconque sans
l'éperdre.
Triade 39.
Trois phénomènes inexorables par la
fatalité de leurs potentiels : le Mode essentiel, le Propre
essentiel et l'apport essentiel, car ces phénomènes perdurent à
jamais dans la non-vilenie, morts ou vifs dans la sublime et
valeureuse variété de l'Effulgence.
Triade
40.
Trois suprématies du renouveau en
Effulgence : Éducation,
Sublimation, Réfection — face à l'incapacité d'endurer l'Éon
et ses éternités.
Triade 41.
Trois phénomènes en déploiement :
le Feu — soit la Lumière, — l'Élucidation
— soit la Vérité, — et l'Âme — soit la Vivacité, — qui
prévaudront enfin, mettant un terme à l'Errance.
Triade 42.
Trois phénomènes en déclin :
Ténèbre, Perfidie, et Mort.
Triade 43.
Trois phénomènes s'agaillardissant
chaque jour, car la plupart des initiatives y tendent :
Affectivité, Lucidité, Équité.
Triade 44.
Trois phénomènes faiblissant chaque
jour, car la plupart des initiatives y résistent : Aversion,
Détorcation, Obscuration.
Triade 45.
Trois Accomplissements en Effulgence :
Participation aux Attributs — un seul accompli de façon décisive,
— Intégration de chaque muse — une Seule prime sur les autres, —
Affection pour tout vivant et tout être — à Commencer pour la
Divinité, — et dans ces trois Accomplissements Seuls
s'accomplissent la Complétude, le Ciel et l'Effulgence.
Triade 46.
Trois Fatalités de la Divinité :
Infinité par elle-même, Finitude eu égard à la finitude, union à
toute condition de Vivance en Effulgence.
Segodanios

