Dimanche 21 juin 10h24, c'est le solstice astronomique, mais les organisateurs des fêtes de la musique[1] se sont demandés s'il fallait animer les soirées du samedi 20 ou du dimanche 21 – question d'« EdT », comme on dit dans le jargon.
Cet article fait de la science-fiction rétrospective... de l'Histoire-fiction si vous préférez. « On ne réécrit pas l'Histoire » dit le dicton, mais le dicte-t-on par fatalisme ou réglementarisme ? Dans les deux cas, il n'y a pas là de fatalité (tout le monde muse ainsi !) et nous enfreindrons la règle (s'il y en avait une...
Mes lecteurs commencent à connaître la musique : sur la base du calendrier celte à mois lunaires, poursuivre depuis le début de cette année 3896 (entamée en automne 2025 au Nouvel An celte, comptée selon l'élément mythique le plus cohérent) le festiaire celtique connu (Samain, Imbolc jusque là...) tout en discriminant d'avec les pratiques...
Source de l'image, illustration des Lois de Hywel Dda.
Dans cet article sur *Dusios, nous évoquions l'existence d'un « faune celtique », subsistant en Petite Bretagne sous la forme des teuzioù (singulier teuz) et en Galice sous la forme des duendes (singulier duende).
Cette année, l'Equinoxe printanier aura lieu – au plan astronomique – le 20 mars, 20h. Puisse-t-il vous être d'une intelligente révélation pugnace : c'est tout mon vœu, à condition que vous le méritiez. Qu'en est-il de toutes ces fêtes alentour ? Réflexion.
Le monde celtique médiéval, situa au 1er février, la célébration d'Imbolc. De quoi s'agit-il ?
Nous avons vu que les Gorseddau de Galles (Cymru), de Cornouailles (Kernow) et de Breizh (Bretagne), dans leur panthéisme solaire, pouvaient être inspirés par-devers eux, par la Déesse Sulis.
Chères Sœurs, chers Frères, chères Amies, chers Amis,
Un homme, qui distingue avec intérêt spiritualité et développement personnel, en accentuant la valeur du non-développement personnel (son site). Vidéo complète ci-dessous :
Source de l'image, où l'on apprend, en substance
que durant la Féodalité et surtout la Renaissance,
et surtout les critiques d'art contemporains,
saint Sébastien, centurion gallo-romain,
devint une icône queer.
― Non mais qu'est-ce que ça veut dire !!
Bon. Euh, cheminement ça, OK.
Pourquoi -isme ? Pourquoi cheminementisme ?
Foutredieux ! On reconnaît bien là tes écrits.
