Est-on druide 24h/24, 7j/7, ou bien seulement par intermittence plus ou moins cultu(r)elle ?

17/04/2026

On est druide tout le temps, évidemment, même si ce n'est pas un métier.
De même, apprenti dans la démarche (ce que certains usages dubitables nomment "marcassin" ou encore "ovate", non sans poésie animale ni interprétation hiérarchique romaine - même chez des chercheurs du CNRS parfois, même dans les meilleurs documentaires, hélas : Lubia Danos).

Bref, on est druide ou apprenti dans la démarche, tout le temps.
C'est l'évidence-même : la spiritualité n'a pas d'heure d'ouverture, la piété n'a pas de boutique, la religiosité ne se cantonne pas à de l'événementiel.
Qui était contre ?
Pas moi, en tout cas, aussi singulier/braque/barré [entourez votre mention préférée] puissé-je sembler : à chacun sa sagesse.

Mais cela pose la question de savoir ce qu'est "être druide", d'autant plus si ce n'est pas un métier !
Pour rappel, j'expliquais que "druide" n'est pas un métier, puisque plusieurs métiers relèvent du druidisme, plusieurs champs de compétences, dans lesquels chaque druide - même antique - ne disposait pas de l'excellence.
"Druide", avant tout, "le Druidisme", c'est un mérite quant à l'excellence : littéralement le très-savant, la très-savance.
On ne peut pas être excellent diplomate, excellent barde, excellent devin (vate), excellent théologien, excellent mathématicien, excellent forgeron, excellent médecin, excellent ce-que-vous-voulez...
... en même temps.

Remarquez toutefois que, vus les savoirs d'époque, il était certainement plus "facile" de devenir un "esprit universel" qu'aujourd'hui.
Mais même avec cette "facilité", ce n'était pas donné à tous les druides.

Donc si druidité* il y a (pardon à mes ennemis d'en avoir douté ! pardon à mes amis de revenir dessus ! pardon à tous... d'avoir le mérite du dynamisme !)...
... donc, si druidité* il y a (disais-je) elle tient précisément des excellences d'une sagesse, c'est-à-dire de l'accomplissement et l'aboutissement d'une personne.
C'est très humaniste, au sens antique du terme dont nous avons hérité des Gréco-Romains !

Alors, bien entendu, on ne "diplomate" pas tout le temps.
On ne "barde" pas tout le temps.
On ne "théologise" pas tout le temps.
Ni ne "mathématise".
Ni ne forge.
Etc.

C'est là qu'intervient la dimension plus proprement éthique, c'est-à-dire de savoir-vivre.
Savoir-vivre, oui.
Mais pas au sens de politesse, pas forcément en tout cas.
Il s'agit là toujours de savoir.
Savoir... vivre.
Même dans son acception de politesse, l'idée de savoir-vivre pointe vers un comportement.
Se doit-il d'être poli ?
Les Celtes étaient connus pour leurs grimaces, les effrois qu'ils inspiraient, les distorsions de leurs attitudes... donc bon.

Or, de nos jours, je connais un druide jovial, prompt à faire mille moues bien vivantes : son nom est Per Vari Kerloc'h, grand druide (de la Gorsedd) de Bretagne, druide Morgan /|\
Sous cet angle, c'est un véritable génie, comparé à tous les druides qu'il m'a été donné de connaître directement ou indirectement, certains sont d'ailleurs trop psychorigides.

Alors moi, moi apprenti dans la démarche, que dois-je faire, je vous le demande ?
Aussi singulier/braque/barré [entourez votre mention préférée] puissé-je sembler, je suis bien obligé de tirer toutes les conséquences de mes observations, au nom de la vérité évoquée dès la première triade bardique - par exemple - ou bien au nom du Dagda, évidemment.
Qui d'ailleurs, Dagda, est le Dieu-Druide, Dieu (aussi) Fou, lui-même Dieu des Fous, tandis qu'il maîtrise plusieurs champs de compétences - voire qu'il les inventa tous !...
... du moins qu'il les exhaussa tous, depuis Partholon au moins ; depuis les Fomoires dont il ressort pour commencer, malgré son appartenance aux Dieux (appartenance aux Dieux qu'il doit précisément à sa druidité* !).

Pour ma part, je passerai certainement pour immodeste, de dire que ce Dieu est singulier/braque/barré [entourez votre mention préférée].
De même, d'ailleurs, le druide Morgan /|\
Mais il n'y a pas de comparaisons possibles, surtout pas avec le Dieu : chacun sa sagesse !

Bref, on est druide 24h/24, 7j/7.
Pas besoin de roguerie, pour "faire druide".
Si vous avez besoin que le druide en face de vous "fasse druide", vous n'y êtes pas, et vous n'êtes probablement pas fait pour le devenir.
Du moins, c'est MA sagesse - et je ne tolère pas qu'on y souscrive sans en avoir fait soi-même l'épreuve.

Eprouvez donc !

Segodanios

______________________

* Je suis content, de trouver un sens à ce terme de druidité : par ce sens, il me semble renouer avec les origines-mêmes de la Charte des Druides : malgré toutes les critiques voire insultes que ce terme reçut, de tous les horizons druidistes, Charteux ou pas Charteux ! Comme si ce distinguo faisait sens, d'ailleurs : la Charte protège même les druidismes qui pourraient y adhérer sans l'avoir signée. Passons.