Observe ce chèvrefeuille

Observe ce chèvrefeuille.

Il est envahi par la ronce et la vigne vierge. Si je n'en prenais pas soin depuis des années, il serait mort étouffé par ces dernières. Sur cette photo, une branche de ronce s'avance même vers l'objectif, elle-même enlacée de vigne vierge.

Les uns se montent sur les autres, et ce n'est pas une image de coopération, loin de là. Une seconde, je me suis demandé s'il s'agissait seulement de "coopétition" (coopération-compétition) où les compétiteurs, malgré tout, se rendent mutuellement service.

Or dans un sens, ils se rendent mutuellement service, mais ce service n'est ni désiré ni volontaire : les uns se servent des autres comme marche-pied, et ils n'hésiteraient pas, pour proliférer, à étouffer leur première marche, le chèvrefeuille.

Il est vrai que ronce et vigne vierge n'ont pas besoin de support, pour proliférer : leurs branches et leurs racines produiraient des foisons sans chèvrefeuille, si je les laissais faire.

Ainsi des druidismes contemporains. En alla-t-il ainsi des antiques ? Le druide historique Diuiciacos sollicita bien l'aide de Rome, contre les Arvernes, afin de sauver ses Eduens - en vain, mais c'était la Rome ou l'Arvernie. Ce fut la Rome.

Lent ou vif, végétal ou animal - a fortiori animal humain - Conflit est le Père du Devenir. Belenos insuffle sa puissance sans distinction ; Morigena - et pas que Morigena - appuie les uns ou les autres, sans sens si affûté de l'équité ; Netis ravage comme un sauvage ; Ogmios recherche la maîtrise combative, jusque dans la plume sophistique ; Cuculanos, initié par la druidesse, s'impose malgré tout, quand tous sont empêchés.

Ainsi roule la roue de Taranis, et rien d'autre.

Observe ce chèvrefeuille. Deviens ce chèvrefeuille. Et vainc.

Segodanios