Sur l'islamisme

Evidemment confronté à la christianisation après la romanisation, puis à la déchristianisation ces derniers siècles (comme toute l'Europe voire l'Occident), les druidismes contemporains ont affaire à ce que la chrétienté a subverti et recyclé des Celtes dans ses termes, historiquement. La chrétienté a repris du poil de la bête, ces vingt dernières années, entre MPT et CNews, pour le pire et pour le meilleur selon les perspectives. En dehors d'un certain narcissisme des réseaux, vérifiable dans tous les domaines, la chrétienté demeure néanmoins militante avant tout, et critiquable dans les termes séculiers voire laïcs de ladite Europe voire dudit Occident.

Des ressortissants de nos contrées parient d'ailleurs (de même que le judaïsme se décida à l'acculturation fin Lumières/début Industrie) que l'islamisme s'acculture/s'acculturera toujours plus et mieux, car des musulmans plus ou moins pratiquants ou non, se sont acculturés/s'acculturent en effet. De toutes façons, il s'agit d'une religion, et de nouveaux convertis européens voire occidentaux ont déjà la culture européenne voire occidentale (c'est-à-dire, de nos jours, avant tout, la culture d'entreprise).

Reste que le philosophe Rémi Brague soulève un lièvre : les Bibles hébraïque et/ou chrétienne ne sont pas prétendues incréées. Auquel titre, elles ont toujours participé d'une exégèse relativement ouverte, jusqu'à la critique génétique en littérature (c'est-à-dire critique des sources, des origines textuelles) certes réservée aux clercs avant tout.

L'exégèse relativement ouverte et la critique génétique du Coran restent ainsi des hérésies musulmanes, bien qu'il exista/existe une philosophie coranique ; de plus, le Coran mentionne explicitement que le nom de Mahomet aurait été effacé des Bibles, livres préposés imparfaits avant le Coran... sachant en outre, que le Coran reprend les mythèmes bibliques essentiels dans ses propres termes. Donc : non seulement l'exégèse relativement ouverte et la critique littéraire sont rendues impossibles par le dogme, mais aussi le dialogue interreligieux.

Ce n'est pas la même mentalité culturelle. Serafin Fanjul dans Al-Andalus, l'invention d'un mythe [du havre interreligieux, là où il s'agissait clairement de tous les côtés et dans toutes les directions de diffamations, de ségrégations, de remigrations et d'exploitations] mentionne les versets coraniques suivants, qui rappellent aux musulmans de ne pas demeurer en terres impies. Du moins, s'ils veulent être intègres dans la foi.

Traduction Chouraqui
Sourate IV – Les Femmes (An-Nisâ') – versets 97 à 100
97. Ceux qui ont fait du mal à eux-mêmes, les anges les accueilleront : « En quel état étiez-vous ? » Ils diront : « Nous étions opprimés sur terre. » Ils diront : « La terre d'Allah n'était-elle pas vaste, pour que vous émigriez ? » Ceux-là auront pour refuge la Géhenne : quel mauvais devenir !
98. Sauf les opprimés parmi les hommes, les femmes et les enfants incapables de trouver une ruse et incapables de se diriger sur un chemin.
99. Ceux-là, Allah les absoudra peut-être. Allah est effaceur, indulgent.
100. Qui émigre sur le sentier d'Allah trouvera sur terre de nombreuses issues et de l'espace. Qui sort de sa maison, émigrant vers Allah et son Envoyé, puis que la mort l'atteigne, son salaire incombe à Allah. Allah est pardonneur, matriciel.
Sourate VIII – Le Butin (Al-Anfâl) – versets 72 à 75
72. Ceux qui ont adhéré, ont émigré et lutté de leurs biens et de leurs personnes sur le sentier d'Allah, et ceux qui les ont accueillis et secourus, ceux-là sont alliés les uns des autres. Ceux qui ont adhéré mais n'ont pas émigré, vous n'avez aucun lien avec eux jusqu'à ce qu'ils émigrent. S'ils vous demandent secours pour la créance, vous devez les secourir, sauf contre un peuple avec lequel vous avez un pacte. Allah voit ce que vous faites.
73. Ceux qui effacent sont alliés les uns des autres. Si vous n'agissez pas ainsi, il y aura trouble et grande corruption sur la terre.
74. Ceux qui ont adhéré, ont émigré et lutté sur le sentier d'Allah, et ceux qui les ont accueillis et secourus, ceux-là sont les vrais adhérents. À eux le pardon et une provende généreuse.
75. Ceux qui ont adhéré ensuite, ont émigré et lutté avec vous, ceux-là sont des vôtres. Les détenteurs de parenté sont plus proches les uns des autres selon l'Écrit d'Allah. Allah sait tout.

Toujours est-il qu'un celtisant aujourd'hui, ne peut logiquement que saluer les acculturations islamiques quand elles ont lieu, et soutenir la Défense et la Sécurité républicaines dans leurs luttes contre ce qu'il est convenu de nommer dogmatisme, intégrisme et fanatisme - quel que soit le monothéisme aspecté (historiquement, pas de trace de cela dans les polythéismes en dehors de la série Game of Thrones...).

Segodanios