Article initialement paru sous NMP

Il en existe une très grande variété, et leur étude est riche d'enseignements. Ce n'est pas un sujet anodin : l'existence de baguettes est attestée dès l'époque celtique, ce qui pose la question de leur reconstitution. Les textes anciens, tout comme l'iconographie, en offrent de nombreux exemples.

L'étude des auteurs anciens est d'un intérêt majeur pour le Druidisme reconstructionniste, car elle permet d'enraciner la reconstruction spirituelle, philosophique et rituelle dans des sources relativement authentiques, tout en nourrissant une réflexion critique et contemporaine.

Merci à notre frère Per Vari Kerloc'h pour ce partage et cette splendide conférence.Il est profondément regrettable de voir une croyance qui se voulait droite être dévoyée au profit de son exact opposé : un monde où la parole d'individus exaltés l'emporte sur la vérité, où les déclarations publiques ne sont qu'une vérité déguisée sous le mensonge,...

A quoi ressemblait le plus ancien instrument de musique celtes ? Une partie de la réponse se trouve dans une tombe gauloise datant d'environ 280 av. J.-C., découverte lors des fouilles du chantier de l'hôpital Avicenne, à Bobigny (Seine-Saint-Denis). Mise au jour en 2003 par l'archéologue Yves Le Béchennec, cette sépulture intrigue encore les...

Depuis des siècles, la représentation des Druides antiques fascine et interroge. Pourtant, la question de leur tenue vestimentaire demeure un sujet de débat, où s'entremêlent reconstitutions historiques, interprétations des textes anciens et découvertes archéologiques. Loin des clichés popularisés par la culture moderne, quelle est donc la réalité...

Dans les différents courants druidiques, de nombreux désaccords émergent quant aux lieux de culte, qu'il s'agisse du Teges, (du temple gaulois ) ou du cercle de pierres, entraînant ainsi des conflits de chapelles. Pourtant, si l'on se réfère aux sources textuelles et archéologiques, il apparaît impossible de généraliser ou d'uniformiser la pensée...

Mais, non, le mythe celte n'est pas romain, puisque celte... mais « comme eux » – « à la manière romaine ». Explications : dès l'Antiquité, la mythologie romaine avait été – ce qu'on appelle – « évhémérisée » 😟 L'évhémérisme consiste tout simplement, à « historiser » la mythologie.

C'est très curieux 😮 Dans le celtisme, disons « néopaïen [1] » s'est immédiatement dégagé la tendance panthéiste, voilà trois cents ans, mais la dernière-née des tendances (autour de l'an 2000) est hindouiste. Entre-temps, évidemment, bien des fadaises ont pointé le bout de leur nez, mélangeant allègrement tout et n'importe quoi, avec pas ou peu...

Diogène Laërce est connu pour avoir rapporté deux choses, concernant les Druides :

Elle monte à l'horizon, brûle ⸺ Sulis !
Divine Soleil, plus belle qu'un calice !
Cent vingt Feux montent des Eaux crépusculaires,
Sulis ! ⸺ Grande Reine de si bon auspice !

Si ta foi ne t'élève au seuil d'un cœur meilleur,
Si nul éclat de paix n'apaise ta noirceur,
Alors ton pas s'égare aux confins de la brume,
Là où l'âme se perd et tourne sur elle-même.

Et si la connaissance est fragment de lumière,
Un tesson d'infini tombé d'un astre ancien,
Un éclat recueilli par la main passagère
De l'homme qui chemine et ne sait d'où il vient.

Nous avons le plaisir de vous annoncer qu'un nouveau groupe druidique rejoint officiellement les signataires de la Charte éthique des Druides. Il s'agit de la clairière de l'ambre et représentée par le Druide Becolloudios.