Un bon documentaire, aux goûts un peu morbides

Merci à ArteTV pour ce bon documentaire, doté néanmoins d'un goût un peu morbide pour la pratique sacrificielle humaine peu attestée. Quelques commentaires en cours de visionnage :

• Peuplades : eu égard à notre notion de peuple massive ; à l'époque, c'étaient des gentes (teutai, qu'il m'est arrivé de traduire par teutèle, sur le modèle romain des clientèles).
• Sacrifices humains valorisés : en fait rares (JL Brunaux).
• La néodruidesse valorisée est de l'OBOD, qui vend "le Druidicat" (pour autant que cette notion a encore un sens, vendue) à nous vendre la roue de l'année wiccanne en outre. Certes, vous êtes libre d'acheter - ou pas.
• Cette néodruidesse a tort de dire qu'on se moque de savoir si l'on est a-, mono- ou poly-théiste : il ne s'agit pas de se priver de discussion théologique mais, au contraire, d'ouvrir la théologie à une polythéologie intégrative.
• Si les Druides ont hérité de savoirs et s'en sont appropriés, nous devons tourner notre regard vers l'héritage (l'héritage, pas la pratique) mégalithique, en plus des philosophes gréco-romains et autres voisins, sachant que l'exploitation des sites mégalithiques est démontrée à l'âge du fer, ère celtique (1, 2, 3).
• Un archéologue déduit aussitôt de la retrouvaille de bijoux, des offrandes à "la Terre" par "des femmes" : on cherche encore ce qui lui permet de l'affirmer, en dehors du romantisme. Il pourrait s'agir d'un enfouissement sécure, de personnes poursuivies par des brigands. Cette remarque ne remet rien en cause quant aux nobles dames sûrement régnantes voire Druidesses.
• La scène de mort de 700 guerriers décapités, dont les corps ont été laissés à une inhumation céleste, mise en perspective pour une offrande aux Dieux par engouement morbide, laisse entendre qu'il ne s'agit pas d'un sacrifice ; il s'agirait d'une guerre, et, hypothèse non formulée, d'un tournoi potentiel à Lugnasad ou autre.
• On remarque la diversité des lieux de culte druidiques.
• Le moment où, en Irlande, on raconte que les Druides préconisent d'éteindre le feu du missionnaire Patrick, on remarque que le Druide croit encore en la possibilité de l'éteindre au moment de conseiller son extinction. L'avenir n'est pas figé, même si on en voit des lignes de mire. La divination est un art ouvert.

Le goût morbide pour les sacrifices humains si rares, provient de la propagande romaine puis chrétienne, singulièrement reconduite par le théoricien dédruidique ayant le plus exempté les Celtes de la pratique sacrificielle humaine et magnifié leur sagesse civilisatrice aux Anciens Druides.

Segodanios