Augustin d'Hippone est né à Thagaste, en 354, dans le Royaume berbère de Numidie.
Il est mort à Hippone, en 430, alors ville de l'Empire romain – Empire sur le déclin...
(Les deux villes sont aujourd'hui algériennes : Souk Ahras et Annaba.)
Quoi ?! Un Dieu triple ??
N'avait-on pas déjà... une Déesse triple ???
Dans la religion et la mythologie des Celtes (dont ressortaient les Gaulois), le titre de druide désigne une haute fonction polyvalente mais méconnue, des sociétés celtiques de l'Antiquité continentale européenne occidentale à la féodalité européenne insulaire de Grande Bretagne et d'Irlande, depuis les témoignages gréco-romains jusqu'aux...
La meilleure manière de prier « à la celte » ? Une position à caractère « yoguique » ?
Sur le chaudron de Gundesdrup, Cernunnos en tailleur (image 1).
Et puis, sur neuf sites archéologiques gaulois au moins, associés à de hautes fonctions, probablement sacerdotales, des personnes inhumées en tailleur (image 2).
La meilleure manière de «...
De l'Irlande au continent gaulois (et plus historiquement : l'inverse !) une Déesse fait parler d'elle, non sans raison : Morrigan-Epona.
Le rapport à la mort chez les Celtes est un sujet profond, fascinant et largement documenté par plusieurs auteurs antiques, textes mythologiques irlandais et gallois, ainsi que par l'archéologie.
Quand on sait que Belenos et Lug[us] sont (de base) associés à la lumière, et que Belisama et Brigantia/Brigid sont (de base) une autre forme de lumière, il est permis de se demander si nous n'avons pas affaire à des doublons ou, au contraire, s'il s'agit de quatre divinités spécifiques, voire de générations différentes 🌻
Comme cela vient-il ?...
La citation attribuée à Aristote par Diogène Laërce, selon laquelle « grâce aux Druides, la Gaule avait été l'institutrice de la Grèce », est souvent évoquée dans les débats sur l'influence culturelle entre Celtes et Grecs. Cependant, son interprétation mérite une analyse approfondie, notamment pour comprendre dans quel cadre Aristote aurait pu...
Il est un Dieu qu'on ne saurait sous-estimer, mais que l'on délaisse, aux côtés de Lugh, de Tuireann (Taranis) ou du Dagda.
Car Lugh a mené à bien la Seconde Bataille de Mag Tuired, par laquelle les Dieux dominèrent enfin le monde sur les Fomoires, avec la grande assistance du Dagda, Dieu-Druide qui régna longuement après Lugh, et Tuireann...
Souvent 😮 on a reproché au tribann /|\ de ne pas être un symbole celte... or il suffit de faire un tour sur Wikipédia pour se convaincre du contraire [1]. Comme quoi, il n'y a pas de complot anti-traditionnel si puissant. Et comme quoi, à force de vouloir dire que « le néo-druidisme n'a rien à voir avec l'Ancien Druidicat...
Qu'enseignent les Dieux, lorsque Lugus, dans ses flammes,
Fait resplendir en secret la mémoire des âmes ?
Augustin d'Hippone est né à Thagaste, en 354, dans le Royaume berbère de Numidie.
Il est mort à Hippone, en 430, alors ville de l'Empire romain – Empire sur le déclin...
(Les deux villes sont aujourd'hui algériennes : Souk Ahras et Annaba.)
Dans l'ombre des grands bois naquit le jeune faon,
Fragile étincelant, éclat de l'horizon.
Il buvait à la source la sève des mystères,
Ignorant que la vie le livrerait aux guerres.
Je suis celui qui voit sans bruit, qui juge sans colère,
Tapi dans le secret des forêts séculaires.
J'observe vos chemins, vos villes, vos prières,
Et je demeure là, immobile et solitaire.