Cynthia Fleury, philosophe et psychanalyste luttant contre le ressentiment :
"Nous réussissons de moins en moins à sublimer le ressentiment."

Un des premiers druidistes que j'ai rencontré de ma vie, était du genre pagano-chrétien à pourrir les chants d'autrui de ses Om hindous (il les prononçait littéralement pendant que vous chantiez un autre air, convaincu de vous compléter). Je ne pense pas qu'il était méchant, mais certainement très, très maladroit.
Un drôle de luron, qui recevait...

Fiable et favorable Equinoxe de Printemps

Dans un propos daté de septembre 2025 déjà, je disais que d'aucuns, dans le druidisme, subissaient l'effet d'une « personnalité majestique ».

Le problème d'époque, et le nawak que l'on retrouve chez les néopagz qui n'en est que le rejeton, est que l'époque est vrillée.

Bon, qu'on se comprenne. Quelques éléments de contexte.
Que ce soit au sujet de la rédaction de la Charte des Druides, le Rassemblement des Assemblées Celto-Druidiques, l'Assemblée des Druides des Gaules (dans la continuité de la charte et du rassemblement, télescopés les uns aux autres) ou bien au sujet du druidisme reconstructionniste ce qui...

Arrive le temps d'Imbolc.
L'anime the pagan folk
So much qu'il s'en fait des crêpes :
Elles le rendent bien trèpe.

Texte initialement paru sous le groupe Antique Sud-Ouest :

J'ai déjà écrit sur la liberté, traitée avec l'authenticité car les néopagz qui s'en réclament, comme tous les Modernes, les croient liées et nécessaires, quand même d'aucuns sont des roublards.
Enfin ce sont des Modernes ; des Vents, des Vains, des Riens...
Sinon qu'ils ont raison, dans leur impuissance existentielle, de s'y rattacher.
Que leur...

Image : avant correction titrique.
Fiable et favorable Nuit des Mères !

Chères Sœurs, chers Frères, chères Amies, chers Amis,

Après les premier, deuxième, troisième et quatrième théoriciens dédruidiques... voici :

Source de l'image, où l'on apprend, en substance
que durant la Féodalité et surtout la Renaissance,
et surtout les critiques d'art contemporains,
saint Sébastien, centurion gallo-romain,
devint une icône queer.

― Non mais qu'est-ce que ça veut dire !!
Bon. Euh, cheminement ça, OK.
Pourquoi -isme ? Pourquoi cheminementisme ?
Foutredieux ! On reconnaît bien là tes écrits.