Arthur
Mais… Merlin… pourquoi ce singe essaie de te copier ? Il a la robe, le chapeau, même ton vieux grimoire… enfin, une version mâchouillée…

Le politicien (gonflé à bloc, doigt levé)
Ah ! Les druides ! Toujours les mêmes ! RSA, incantations et sieste cosmique… bande de profiteurs !

Je viens de sortir de ma première réunion consacrée à ce grand tumulte moderne que l'on nomme désormais : "Druides et RSA".

Dans une clairière aux abords d'un vieux chêne, Merlin et Arthur écoutent, grâce à une étrange boule de cristal, une déclaration de Maël de Calan…

L'homme (ricanant, fier de sa blague)
Bon… aujourd'hui c'est la journée des femmes ! Profite… et demain tu fais la vaisselle !

Sur une haute montagne balayée par le vent, le jeune Arthur est assis aux côtés de Merlin. Devant eux, dans la vallée, deux groupes de druides s'agitent. Certains, vêtus de robes blanches, discutent paisiblement et semblent célébrer la nature. Plus loin, d'autres s'agitent bruyamment autour d'objets étranges, de crânes décoratifs et de mises en...

Le Pape des Orthofolix (rouge, tremblant, agitant son bâton) :MAIS RÉPONDEZ-MOI !!!? JE SUIS LE PAPE DU DRUIDISME ORTHODOXE ! L’UNIQUE ! LE VÉRITABLE ! L’ABSOLUMENT INCONTESTABLE !!!
Arthur (les yeux ronds comme des pommes) :Merlin… pourquoi les druides initiateurs ne lui répondent plus ?
Merlin (lissant sa longue barbe avec un calme suspect) :Parce...

Il était une fois, au fin fond d'une forêt où même les sangliers marchaient en apnée, deux petits cacas nommés Perseros et Arcelos.
Ils vivaient à quelques centimètres l'un de l'autre — distance respectable dans leur monde — et passaient leurs journées à s'insulter :
— Tu pues ! criait Perseros.
— Moi ?! Regarde-toi, amas informe ! répliquait Arcelos....

Dans une clairière, le jeune Arthur scrolle sur une tablette enchantée, tandis que Merlin contemple le paysage, grimoire tenu en main contre sa cuisse.

Arthur (tout paniqué, brandissant un parchemin)
Merlin… Merlin ! Dis-moi que c'est une blague… T'as reçu la plainte pour blasphème ?!

Chères Sœurs, chers Frères, chères Amies, chers Amis,

Après les premier, deuxième, troisième et quatrième théoriciens dédruidiques... voici :

Source de l'image, où l'on apprend, en substance
que durant la Féodalité et surtout la Renaissance,
et surtout les critiques d'art contemporains,
saint Sébastien, centurion gallo-romain,
devint une icône queer.

― Non mais qu'est-ce que ça veut dire !!
Bon. Euh, cheminement ça, OK.
Pourquoi -isme ? Pourquoi cheminementisme ?
Foutredieux ! On reconnaît bien là tes écrits.