La Cantabrie, loin d'être une simple province périphérique de l'Hispanie romaine, fut un véritable bastion culturel, refuge des derniers Numantins, irréductibles guerriers celtibères qui, après la chute tragique de leur cité face à Scipion Émilien en 133 avant le Crucifié, trouvèrent asile dans les hauteurs sauvages du Nord, jusqu'à leur...

L'étude des auteurs anciens est d'un intérêt majeur pour le Druidisme reconstructionniste, car elle permet d'enraciner la reconstruction spirituelle, philosophique et rituelle dans des sources relativement authentiques, tout en nourrissant une réflexion critique et contemporaine.

Dans les différents courants druidiques, de nombreux désaccords émergent quant aux lieux de culte, qu'il s'agisse du Teges, (du temple gaulois ) ou du cercle de pierres, entraînant ainsi des conflits de chapelles. Pourtant, si l'on se réfère aux sources textuelles et archéologiques, il apparaît impossible de généraliser ou d'uniformiser la pensée...

Mais, non, le mythe celte n'est pas romain, puisque celte... mais « comme eux » – « à la manière romaine ». Explications : dès l'Antiquité, la mythologie romaine avait été – ce qu'on appelle – « évhémérisée » 😟 L'évhémérisme consiste tout simplement, à « historiser » la mythologie.

C'est en partie à Rome, que l'on doit l'idée de "nation", car auparavant le sentiment était plutôt civique (attaché à une cité) et clanique (attaché à un clan qui pouvait migrer). Ainsi, même les "Gaulois contemporains", nationalistes, sont redevables à Rome, puisqu'ils s'identifient à l'une des provinces qu'elle constitua.

Actes du Colloque International (Naples 1989)